محمد پیغمبری که از نو باید شناخت

کتابی است دربارهٔ محمد پسر عبدالله نوشته نویسنده رومانیایی کنستانتین ویرژیل گئورگیو و ترجمه ذبیح‌الله منصوری است.این کتاب در تیر ماه سال ۱۳۴۳ ابتدا به صورت پاورقی در مجله خواندنیها منتشر شد و سپس با مقدمه‌ای از علی‌اصغر امیرانی به صورت کتابی مستقل انتشار یافت. عنوان کتاب که حکایت از لزوم بازنگری در نحوه شناخت پیامبر اسلام داشت. موجب واکنش‌های متفاوتی شد و ازجمله در سال ۱۳۴۷ کتابی با عنوان «محمد، پیغمبر شناخته شده یا انتقاد از چند نویسنده معاصر» توسط محمدعلی انصاری در رد و پاسخ به این کتاب، منتشر شد. با این‌حال این کتاب را باید یکی از عوامل شهرت ذبیح‌الله منصوری دانست.

تاريخ : جمعه 20 آبان 1401 | 20:51 | نویسنده : alsojde |

شاید نمی‌دانید چرا.....

زندگی آن طور نیست که می بینی...

الحمدلله

لااله الا الله

استغفرالله

تاريخ : چهارشنبه 18 آبان 1401 | 09:18 | نویسنده : alsojde |

post

تاريخ : سه‌شنبه 18 آذر 1399 | 18:57 | نویسنده : alsojde |

post

تاريخ : سه‌شنبه 18 آذر 1399 | 18:53 | نویسنده : alsojde |

مجیکال سمبولیسم

ابداع سبک جدید در ادبیات توسط یک فرد ایرانی

این روز ها کمتر کسی است که اسم کتاب پایان نامه را نشنیده باشد.این کتاب کم حجم ویژگی های بسیاری دارد که آن را جزء یکی از شاهکار های ادبیات ایران قرار داده است.نویسنده نوجوان این کتاب، سعید مبیّن شهیر، هدف خود را از نوشتن این کتاب این گونه بیان می کند((باید در درک و فهم متن ها، داستان ها و شعر ها کنجکاوی وجود داشته باشد.باید حسی پویا را در خواننده برانگیخت.ادبیات ایران نیاز به یک تحول دارد همان طور که در عصر نیما این تحول به وجود آمد و پرورش یافت.از طرف دیگر مشغله های امروز،وقت مطالعه را به شدت کاهش می دهد و این باعث ضربات جبران ناپذیری به صورت ها و شکل های گوناگونی در جامعه می شود؛پس باید نوشته ها به گونه ای باشند که در عین کم حجم بودن بیش ترین مفهوم را در خود جای دهند.البته به این نکته نیز باید توجه کرد که نوشته ها نباید خسته کننده باشند؛نوآوری در داستان ها و شعر ها می تواند یکی از راه های از بین بردن این عامل باشد.نوآوری در نوشته ها همچنین باعث می شود که ذهن خواننده به چالش کشیده شود.))

ادامه مطلب

تاريخ : سه‌شنبه 11 آذر 1399 | 18:29 | نویسنده : alsojde |

سوره یونس

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿یونس۱۰۴﴾

بگو اى مردم اگر در دين من ترديد داريد پس [بدانيد كه من] كسانى را كه به جاى خدا مى ‏پرستيد نمى ‏پرستم بلكه خدايى را مى ‏پرستم كه جان شما را مى‏ ستاند و دستور يافته‏ ام كه از مؤمنان باشم .

وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿یونس۱۰۵﴾

و [به من دستور داده شده است] كه به دين حنيف روى آور و زنهار از مشركان مباش.

وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿یونس۱۰۶﴾

و به جاى خدا چيزى را كه سود و زيانى به تو نمى ‏رساند مخوان كه اگر چنين كنى در آن صورت قطعا از جمله ستمكارانى .

وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿یونس۱۰۷﴾

و اگر خدا به تو زيانى برساند آن را برطرف‏كننده‏ اى جز او نيست و اگر براى تو خيرى بخواهد بخشش او را ردكننده‏ اى نيست آن را به هر كس از بندگانش كه بخواهد مى ‏رساند و او آمرزنده مهربان است .

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ ﴿یونس۱۰۸﴾

بگو اى مردم حق از جانب پروردگارتان براى شما آمده است پس هر كه هدايت‏ يابد به سود خويش هدايت مى‏ يابد و هر كه گمراه گردد به زيان خود گمراه مى ‏شود و من بر شما نگهبان نيستم .

وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ﴿یونس۱۰۹﴾

و از آنچه بر تو وحى مى ‏شود پيروى كن و شكيبا باش تا خدا [ميان تو و آنان] داورى كند و او بهترين داوران است .

تاريخ : جمعه 24 مرداد 1399 | 20:35 | نویسنده : alsojde |

ظالم

إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿یونس۴۴﴾

خدا به هيچ وجه به مردم ستم نمى ‏كند ليكن مردم خود بر خويشتن ستم مى كنند.

تاريخ : جمعه 24 مرداد 1399 | 20:28 | نویسنده : alsojde |

post

تاريخ : یکشنبه 24 دی 1396 | 14:31 | نویسنده : alsojde |

شفاعت تنها ازا آن خداوند

أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ ﴿الزمر۴۳﴾

ترجمه:آيا غير از خدا شفاعتگرانى براى خود گرفته‏ اند بگو آيا هر چند اختيار چيزى را نداشته باشند و نينديشند .

قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿الزمر۴۴﴾

ترجمه:بگو شفاعت‏ يكسره از آن خداست فرمانروايى آسمانها و زمين خاص اوست‏ سپس به سوى او باز گردانيده مى ‏شويد .

تاريخ : یکشنبه 03 دی 1396 | 22:47 | نویسنده : alsojde |

تنها از خدواند بخواهید

اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿التوبه31﴾

اينان دانشمندان و راهبان خود و مسيح پسر مريم را به جاى خدا به الوهيت گرفتند با آنكه مامور نبودند جز اينكه خدايى يگانه را بپرستند كه هيچ معبودى جز او نيست منزه است او از آنچه [با وى] شريك مى‏ گردانند (۳۱)

تاريخ : یکشنبه 03 دی 1396 | 22:21 | نویسنده : alsojde |

.: Weblog Themes By SlideTheme :.